媒体:“被拐卖是享福”论调是在洗白人贩之恶-手机网投官网

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被绑架就是幸福的说法,是为了洗刷白人贩卖的邪恶观点。将活生生的人物形象化的幸福论,本质上是看不见人的,也助长了一些贩卖人口的疯狂。被绑架35年后的10月17日,59岁的布依族妇女德亮终于从河南省惠县返回贵州老家。据新京报报道,德亮被河南人绑架后,已经35年没学中文了。

别人不知道她说的布依语,以为她只是个傻子和精神病。她几乎总是活在自己的世界里。

离开家乡35年,回到家乡,故事结束了。许多网友表达了悲伤、感慨和感慨。然而,她在河南享受着幸福。

河南平原村比贵州山沟村好……从报道来看,德良在H的物质生活。安确实比她家乡的好,但她已经放弃了所谓的幸福论,基本上没有看到。

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人,而是将生命物质化的人。任何个人都有自我意识和独立选择的权利。我们不能用粗略的概括性观点,用物质标准来衡量一个人的经历。

另外,因为德良。中年的她,生活的结果并没有一些网友想象的相对富裕。河南的生活条件较好,失明的孤独,语言不通,得不到同意和尊重的精神真空。我们为什么要享受它们?据报道,德亮的女儿介绍说,她已经数不清了。

母亲坐在屋门口,自己一个人进了屋。她说:这不是我的房子。

我的家在哪里?我的父母还在吗?生活在这样的渴望和痴迷中怎么能与幸福联系在一起?如果这是幸福。ss,受害者必须感谢人贩子吗?我们想要的是在一起。

毕竟人是情感动物。没有感情,再富裕的生活条件又如何? 35年来,德亮一直在谈论回家。

他已经逃过两次了。2018年丈夫去世后,他不忍想回去……这种灵魂本能的反应,已经坦率地宣告了这几十年的生活并不幸福。事实上,在处理绑架问题时,享受幸福一直是有市场的。比如电影《嫁给单的女人》,当年所宣扬的价值观就引起了很多争议。

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故事原型为1。�� 邓彦民被绑架到太行山深处。当时,公安部绑架司司长陈士渠在推特上公开表示:一定要帮助受害者,不能绑架和同情买主。

的调查。部署了当地警察。德亮故事的核心是一样的,是非也是一样。

我们无权教导当事人忍耐接受,更没有理由宣扬这种无力的命运和执着。在某种程度上,这种幸福论的存在正在助长一些人贩子的猖獗。

有了这种想法,那些人贩子的行为不仅没有引起邻居的注意,还涉及司法和社会救助。在一定程度上,人贩子可能会找借口来安慰他们内心的内疚感。

我让她的生活变得更好。故事的最后,德亮选择了回到河南老家。当她把它交给别人时,她给自己的理由是她的孙子必须照顾它。

在这样的选择中,既有解脱,也有无力。但无论如何,我们必须尊重德亮的选择。

35 年后,她的名字终于从喂食变成了善良,她也开始了。莉莉自己恢复了。

这是一个比较。何芙芬很重。对于公众来说,对贩卖人口的谴责和对被绑架者的同情永远无法被幸福论消除。□与媒人编辑:陈海峰。


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